“Orhun Yazıtlarında Kullanılan İşaretsiz (/.ø./) Görev Ögeleri” adlı bu yazıda önce “anlamlı ve görevli öge kavramları” hakkında bilgi verildi. Ardından da yazıtlarda kolaylık ve anlaşılabi...
ONMAK FİİLİ ÜZERİNE
Fiiller yönünden oldukça zengin bir dil olan Türkçe, yapısı itibarıyla fiillerden birçok yeni sözcük türetmeyi mümkün kılmaktadır. Bu durum yüzlerce yeni sözcüğün türetilmesine imkân sağlamış...
GÜL Ü HÜSREV’E YENİDEN BAKMAK
Bu makalede hakkında pek fazla bilgi olmayan Tutmacı’nın 8 Ramazan 808 (miladi 1406)’da tamamladığı Gül ü Hüsrev adlı mesnevisinin mevcut iki nüshası tanıtılmaya çalışılmıştır. Böylece daha...
YUSUF U ZÜLEYHA MESNEVİLERİNDE SOSYAL HAYATIN YANSIMALARI
Yusuf u Züleyha hikâyesinin Türk edebiyatında ilk örnekleri XIII. yüzyılda, Câmi’nin mesnevisinin tercümeleriyle görülmeye başlamıştır. İlk Türkçe mesnevi olan, Ali’nin “Kıssa-i Yusuf”undan...
ANTAKYALI MUSTAFA ŞEHDÎ VE GAZELLERİ
Antakyalı Mustafa Şehdî, XVIII. yüzyılın ikinci yarısında yaşamıştır. Şair, devletin üst kademelerinde görev yapmıştır. Aynı zamanda hattat olan Şehdî’nin bilinen tek eseri divanıdır. Üç nü...
XVII. YÜZYIL MEVLEVÎ ŞAİRLERİNDEN ‘ABÎRÎ VE İKİ ESERİ
Bu makalede Mevlevî şairlerden Abîrî ve iki eseri tanıtılmıştır. Abîrî hakkındāa pek bilgimiz yoktur. Abîrî’den kısaca bahseden bazı kaynaklar ve çalışmalar, onun 15. yüzyıl Mevlevî şairlerin...
MÜELLİFİ MEÇHUL BİR ÖGÜT-NÂME
Ögüt-nâme 95 beyitli bir öğüt mesnevisidir. Adı bizce bilinmeyen şair, yaşlılık döneminde gençlere nasihat etmek, onlara doğru yolu göstermek için bu manzumeyi kaleme almıştır. Ögüt-nâme’de...
TÜRK EDEBİYATINDA MERSİYELER
İnsanlığın ilk zamanından beri ölüm düşüncesi gizemini korur. Sevilen birinin ölümünü kabullenmek kolay değildir. Kaybedilen kişinin ardından onu anmak ihtiyacı, her toplumda dışa vurulan, ...
Bu çalışmada, 15. Yüzyılda kaleme alınan ve bir edebî risâle olan MurâdNâme’de 34. bölümü oluşturan Geleneksel Türk Sanat Mûsıkîsi, bazı alt başlıkları ile tanıtılmış, makamlarla ilgili küç...
Tekrar ve hafıza esasına dayanan meşk sistemi, Türk musıkîsinde, notanın kullanılmadığı zamanlarda işlevsel olup, binlerce eser ve üslûbun asırlarca sonraya taşınmasını sağlamıştır. Bir mus...
Abdurrahman Halis Kerkükî 1797-1858 yılları arasında yaşamıştır. Kadirî tarîkatı Halissiye Şubesinin kurucusudur. Hz. Mevlânâ’nın Mesnevî’sinin ilk on sekiz beytinin manzum olarak şerhini y...
GÜMÜŞHANE / KÜRTÜN’DEKİ KÜLTÜR VARLIKLARI
Gümüşhane ve çevresinde yapılan 2007 Yüzey Araştırmasında, Kürtün ilçesi sınırları içerisindeki kale, cami, kilise, köprü ve çeşmeden oluşan kültür varlıkları tespit edilmiş, bunlara ait çi...
ALAMÛT
Alamût kalesi harabeleri, Kazvîn’in kuzey-kızeydoğu tarafına doğru iki günlük mesafede(ki) Elburz dağlarının kalbinde yüksek ve neredeyse erişilemez bir kayalığın zirvesi üzerinde yer alır...
KARA-KOYUNLULAR’IN VAN-GÖLÜ ÇEVRESİNDEKİ FAALİYETLERİ VE GÜNÜMÜZE ULAŞABİLEN KÜLTÜREL MİRASLARI
Kara-Koyunlular’ın ataları, Moğol istilâsı sırasında Türkistan’dan Doğu Anadolu’ya gelmişlerdir. Van Gölü’nün kuzey kıyısında yer alan Erciş ve çevresi, Kara-Koyunlular’ın Doğu Anadolu’daki...
Altınordu Devleti’nin yıkılmasından sonra, bu devletin geniş toprakları üzerinde birçok hanlık kuruldu. Bunlardan birisi Aşağı İdil Havzası’nda kurulmuş olan Astrahan Hanlığı’dır. Başkent A...
Bu çalışma, Osmanlı ve İngiliz belgelerine dayanarak 1877-1878’deki Osmanlı-Rus Savaşı ve bunu takip eden Ayastefanos ve Berlin antlaşmaları sırasında İngiltere ve Rusya’nın Osmanlı toprakl...
SİLVAN KAZÂSI’NDA YERLEŞME VE NÜFUS (XIX. YÜZYILIN İKİNCİ YARISI)
XIX. yüzyılın ikinci yarısında Silvan, Diyarbekir Sancağı’na bağlı bir kazâ merkeziydi. Bu dönemde kazâda soysal ve ekonomik hayatı etkileyen önemli gelişmeler meydana gelmiştir. Bunlar; aş...
ŞİMENDİFERİN ERZURUM YOLCULUĞU
Gerek Osmanlı Devleti’nin son dönemlerinde gerekse Cumhuriyet’in ilk yıllarında Türkiye’deki ulaşım problemlerinden birisi; Anadolu’nun batısı ile doğusunun modern vasıtalarla birbirine bağ...